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增強(qiáng)“四力”,久久為功

電建生態(tài)公司發(fā)布時(shí)間:2021-01-29 11:55:59  作者:魏獻(xiàn)鴻

新年伊始,全國(guó)宣傳部長(zhǎng)工作會(huì)議在北京召開(kāi),會(huì)議強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的重要思想,匯聚全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的強(qiáng)大力量。在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于宣傳思想工作的一系列重要論述中,不斷提到要增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力,這不僅是對(duì)于宣傳思想干部隊(duì)伍的能力要求,更是對(duì)宣傳隊(duì)伍全體同仁“充電”學(xué)習(xí)的方向指南。

練就“天下一勤無(wú)難事”的腳力

人生在勤,不做何獲。要增強(qiáng)腳力,就要踏遍千山萬(wàn)水,閱盡人間疾苦,要有勤快的腿腳、要有深刻的腳印。“勤”要緊扣中心,各項(xiàng)任務(wù)都要圍繞中心工作展開(kāi),要緊扣中心、切中關(guān)鍵,工作要有序有度、有張有弛,才不會(huì)勞而無(wú)功、勤而無(wú)果,要精準(zhǔn)發(fā)力、有的放矢。

文字工作的時(shí)效性和即時(shí)性要求我們必須以時(shí)不我待的緊迫感和只爭(zhēng)朝夕的責(zé)任感對(duì)待項(xiàng)目工程中的大事要事,要第一時(shí)間介入、第一時(shí)間撰稿、第一時(shí)間成文、第一時(shí)間發(fā)布;還要有敏銳的觸覺(jué)和充沛的精力,捕捉生活中每一件值得記錄的趣事逸聞,善于總結(jié),適時(shí)積累,及時(shí)落筆,以手中之筆畫(huà)出生活之歌。充分意識(shí)到文字工作的重要性,讓正能量輿論成為工作發(fā)展的“推進(jìn)器”、現(xiàn)實(shí)生活的“晴雨表”、社會(huì)變遷的“風(fēng)向標(biāo)”。

文字工作也要耐著性子、撲下身子、親入現(xiàn)場(chǎng)、沉入基層,要查看現(xiàn)場(chǎng)最真實(shí)的情況、傾聽(tīng)最真實(shí)的聲音、記錄最真實(shí)的情景,“絕知此事要躬行”,才能有動(dòng)人心弦的描寫(xiě)、入木三分的刻畫(huà)和情真意切的表達(dá),才足以入腦入心、動(dòng)人動(dòng)情。

文字工作也需要涵養(yǎng)歷史思維、練就歷史耐心。要增強(qiáng)“板凳一坐十年冷”的文化定力,要豐富“語(yǔ)不驚人死不休”的文化追求,要涵養(yǎng)“大象無(wú)形”“大音希聲”的文化品性。要保持對(duì)文字作品的高要求和嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn),時(shí)時(shí)刻刻如切如磋如琢如磨,嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)苛地對(duì)待筆下的作品,細(xì)心細(xì)微地審視紙上的文字,才能有令人滿(mǎn)意的作品,才能有拍案叫絕的篇章。

練就“不畏浮云遮望眼”的眼力

不畏浮云遮望眼,亂云飛渡仍從容。這不僅是對(duì)共產(chǎn)黨人在面對(duì)各種復(fù)雜局面堅(jiān)持斗爭(zhēng)提出的嚴(yán)肅要求,也是對(duì)文字工作者在文學(xué)生活中面對(duì)各種復(fù)雜碎片信息應(yīng)該保持的眼力、眼界的要求。當(dāng)今時(shí)代,利益更加多元、觀念更加多樣、表達(dá)更加多變,信息洪流奔涌而來(lái),碎片化信息俯拾皆是,在每個(gè)人都有“麥克風(fēng)”可以發(fā)聲、都有“筆桿子”可以成文的情況下,保持戰(zhàn)略定力、練就過(guò)硬眼力就顯得殊榮可貴。

增強(qiáng)戰(zhàn)略自信,涵養(yǎng)文化自信。在中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、黨和人民近百年來(lái)偉大斗爭(zhēng)革命文化、新時(shí)代社會(huì)主義先進(jìn)文化中,沉淀著中華民族和中華人民最深沉的精神底蘊(yùn),蘊(yùn)藏著中華民族和中華人民最深遠(yuǎn)的精神追求,要自覺(jué)以?xún)?yōu)秀文化熏陶精神家園,以強(qiáng)大戰(zhàn)略自信和文化自信培植戰(zhàn)略定力和過(guò)硬眼力。

保持戰(zhàn)略清醒,增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。時(shí)時(shí)刻刻要如履薄冰、居安思危,樹(shù)立底線(xiàn)思維,發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)新時(shí)代對(duì)我們的新要求、科學(xué)應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下我們的新使命、主動(dòng)把握新任務(wù)對(duì)我們的新?lián)?dāng),對(duì)標(biāo)工作要求和現(xiàn)實(shí)需要,切實(shí)增強(qiáng)面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的過(guò)硬眼力。

立足崗位實(shí)際、圍繞工作主線(xiàn)、把握時(shí)代脈搏,要自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到國(guó)家態(tài)度、人民意識(shí)、時(shí)代征程上,堅(jiān)定“功成不必有我”的行動(dòng)理念、發(fā)揚(yáng)“釘釘子精神”抓落實(shí)、強(qiáng)調(diào)“一張藍(lán)圖繪到底”的全局觀,既要穩(wěn)住基本盤(pán),又要求取加分點(diǎn),保持工作方式和工作節(jié)奏的穩(wěn)定性和漸進(jìn)性,堅(jiān)定以戰(zhàn)略耐力打磨戰(zhàn)略定力,增強(qiáng)過(guò)硬眼力。

練就“探理索隱悟真諦”的腦力

探理索隱悟真諦,男兒正是讀書(shū)時(shí)。文字工作者要多在增強(qiáng)腦力上下功夫、費(fèi)思量,既要善于學(xué)習(xí),又要敢于質(zhì)疑,還要勤于總結(jié)?!皩W(xué)習(xí)”二字看似包羅萬(wàn)象,實(shí)則有路可循。

一是選擇性學(xué)習(xí),目的性學(xué)習(xí),要從自己的專(zhuān)業(yè)背景、工作經(jīng)歷、未來(lái)需要出發(fā),堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、結(jié)果導(dǎo)向,帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí),既要符合專(zhuān)業(yè)所學(xué),又要服從現(xiàn)實(shí)需要,既要拓展專(zhuān)業(yè)背景,也要成為行家里手。

二是向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí),“三人行必有我?guī)煟瑩衿渖普叨鴱闹?,要多向工作中、生活中的領(lǐng)導(dǎo)、同事請(qǐng)教學(xué)習(xí),要多向標(biāo)段上的領(lǐng)頭羊、一線(xiàn)陣地的帶頭人對(duì)標(biāo)看齊,既要學(xué)理論,更要學(xué)實(shí)踐,既要有扎實(shí)的理論基礎(chǔ),又要有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

三是向歷史學(xué)習(xí)、向過(guò)往學(xué)習(xí),“往古者,所以知今也”,歷史大河浩浩湯湯,歷史大潮浩浩蕩蕩,歷史之中有大勢(shì)、有大道、有未來(lái),古代有大禹、李冰、郭守敬、潘季馴等水利名人,今有李儀址和諸多治水先驅(qū),既有開(kāi)槽運(yùn)河,也有束水攻沙,更有生態(tài)修復(fù),唯有涵養(yǎng)歷史思維,方能增強(qiáng)我們治水復(fù)綠的厚重感、藍(lán)圖繪就的方向感、戰(zhàn)略規(guī)劃的時(shí)代感。

此外,還要增強(qiáng)思想學(xué)習(xí),筑牢思想防線(xiàn),要自覺(jué)用先進(jìn)思想武裝頭腦,要深入學(xué)懂弄通做實(shí),要自覺(jué)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨和國(guó)家的戰(zhàn)略部署、民族與人民的偉大實(shí)踐中。

練就“寶劍鋒從磨礪出”的筆力

文章因時(shí)而著,歌詩(shī)為時(shí)而作。文字在不同的歷史階段,在不同的時(shí)代背景下,被不同的主體賦予了不同的時(shí)代內(nèi)涵,發(fā)揮了不同尋常的作用。在舊時(shí)代,無(wú)數(shù)大儒文豪以筆為戈,刺向了黑暗的天幕,迎來(lái)了新的曙光;在新時(shí)代,無(wú)數(shù)文人雅士以筆為鋒,記錄下生活的變遷與人們的淺唱低吟。在戰(zhàn)亂年代,文字是英雄的長(zhǎng)篇史詩(shī)、是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的寫(xiě)實(shí)、是新舊觀念的碰撞;在和平年代,文字是內(nèi)心的自我觀照、是傷痛的深刻剖析、是個(gè)性的獨(dú)特反映。從古至今,口耳相傳的故事易于流逝,文字記錄的真實(shí)情景更能恒宇流傳。文字的力量在歌中、在詩(shī)中、在小說(shuō)中、在田野中,更在生活中。著寫(xiě)文章,并非簡(jiǎn)單地拼湊整合、閉門(mén)造車(chē)、聊以自慰,而是應(yīng)該有感而發(fā)、出門(mén)合轍、與他人共情、引他人共鳴。

文字蘊(yùn)含思想,閱歷磨煉筆力,提升思想、磨煉筆力離不開(kāi)閱讀與思考?!帮L(fēng)雨陰晴君莫問(wèn),有書(shū)便是艷陽(yáng)天”,閱讀的重要性不僅在于汲取知識(shí)、咀嚼文字、感受作者的充沛情感,也在于豐富閱歷、啟迪思考、提升自己的內(nèi)涵素養(yǎng)。閱讀的客體不僅可以是書(shū)籍,也可以是人物,還可以是生活。讀書(shū)可以增識(shí)、明史,可以明志、養(yǎng)氣;在書(shū)中窺見(jiàn)生活點(diǎn)滴,在書(shū)中感受婆娑煙雨。閱讀之余,還要思考,勤于落筆,筆力才能寸進(jìn)。古人有集句成詩(shī)之法,湊句湊韻另成新詩(shī),這其實(shí)就是一種以閱讀為基礎(chǔ)的“搭積木”寫(xiě)作方法。美篇難得,重在謀篇布局、提綱挈領(lǐng);佳句偶成,勝在借詞借句、借典借氣。

胸懷文墨虛若谷,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化是新時(shí)代文化推陳出新的的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),燦若星漢的詩(shī)詞歌賦蘊(yùn)含著中華民族一脈相承的文化底蘊(yùn),生生不息、薪火相傳的中華文化賡續(xù)著我們國(guó)家和民族的文化命脈,為明天、為未來(lái)沉淀下這個(gè)時(shí)代的文化養(yǎng)分,也正是我們這一代人的文化使命與文化擔(dān)當(dāng)。

為者常成,行者常至。時(shí)間的長(zhǎng)河穿過(guò)無(wú)數(shù)崇山峻嶺、層巒疊嶂,又朝著下一個(gè)絕峰險(xiǎn)地、天塹通途奔去,百轉(zhuǎn)千回,引人深思。新年的鐘聲已經(jīng)敲響,新的征途就在腳下,新的目標(biāo)還在遠(yuǎn)方,過(guò)去的困難和知障終將成為未來(lái)的養(yǎng)分和力量,也啟迪我們努力的方向和前進(jìn)的腳步。腳力、眼力、腦力、筆力,只是能力結(jié)構(gòu)的滄海一粟,要在新方位、新階段展現(xiàn)新作為、新風(fēng)采,仍需要在征程中以夢(mèng)為馬,方能不悔前行! 


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