在中國的地理版圖上，有一條長長的走廊，東西千余公里，它就是位于甘肅境內的河西走廊。它由武威、金昌、張掖、酒泉等地組成，占甘肅東西之長的一半。走廊南北最寬處僅有百公里，因其處黃河的西面，故被稱為河西走廊。歷史上，張騫、玄奘、馬可波羅等人都曾從這里走過。
歷史的烈烈長風，卷起的漫天黃沙，不時訴說著河西走廊的過往。酒泉—湖南±800千伏特高壓直流輸電工程在甘肅境內西至河西、東至隴南，跨越9市22縣，座座鐵塔、根根銀線，就像河西走廊上的衛(wèi)士，連接著古今朝、連接著東西方。
西漢元狩二年，漢武帝劉徹派驃騎將軍霍去病出隴右擊匈奴，使整個河西納入西漢版圖。河西走廊歷代均為中國通往西域的咽喉要道，漢唐以來，成為古絲綢之路重要的部分。目前亦為溝通中國東部和新疆的干道，為西北邊防重地。
初進走廊，就感到了它的狹窄和遙遠，天高地闊，甚至有些野性。如今，戈壁灘上白色的叢林就是甘肅打造的全國第一座“陸上三峽”千萬千瓦級大型風電基地，形成了一道亮麗的風景。電網飛架，強大的電流，為經濟發(fā)展提供動力，給人民生活帶來便利。電網發(fā)展也為動車插上了翅膀，原本從蘭州出發(fā)2天才能到達的酒泉，如今4個多小時就可抵達。
酒泉自古都是中原通往西域的交通要塞。酒泉市十字街頭矗立著鼓樓，鼓樓下有四門通向東西南北，就像曾經的酒泉在中國版圖上的位置一樣，四通八達。酒泉，對它地名的來歷人們有多種多樣的說法，有說古時酒泉郡下有金泉，其水如酒，稱酒泉；也有說，城下的泉水，可以釀酒，故得名；還有一說，是民間百姓流傳最多的，相傳西漢名將霍去病把慶功的御酒倒入泉中，同將土共享，故有酒泉的美名。
有酒便有杯。王翰的涼州詞寫道“葡萄美酒夜光杯”，酒泉的夜光杯名揚天下。墨綠色，半透明，取材當地，經過磨制成形。一方夜光杯，不知盛下了多少文人墨客的豪情。
沿著酒湖線路工程來到張掖，剛下車，撲面而來的是濕潤的空氣，干燥已久的臉上立刻就舒服了許多，仿佛置身于江南腹地。祁連冰川的雪浪偏愛張掖，只見它到處水團團，阡陌縱橫，五谷豐登，人杰地靈。張掖是“斷匈奴之臂，張中國之掖”之意。正如其名字一樣，張掖在絲綢之路開通中起到了應有的作用。全國第一大臥佛就坐落在這里，還有木塔寺和馬蹄寺。木塔，是石木結構，觀后定會稱絕，在馬蹄寺，那裕固人的敬酒歌會把你唱醉。焉支山下的山丹軍馬場，是亞洲規(guī)模最大世界第二大馬場。張掖丹霞國家地質公園是“中國最美的七大丹霞”之一、“世界十大神奇地理奇觀”之一，她像大地噴灑熾焰烈火，似山岸披上五彩霓裳，使人流連忘返。
西漢驃騎大將軍霍去病遠征河西，擊敗匈奴，因漢武帝彰其“武功軍威”而得名的武威，歷史上曾是絲綢之路重鎮(zhèn)。一尊“馬踏飛燕”，就是在武威市城北4公里的金羊鄉(xiāng)的雷臺出土的。漢銅奔馬高34.5厘米，寬10.1厘米，長45厘米。雖然奔馬全身的重量都集中在一只馬蹄上，卻顯得穩(wěn)健、不失重，表現出能工巧匠豐富的想象力以及運用平衡原理的水平。同時藝人把奔馬的力量與速度巧妙地融合起來，這就是從五千里疾風勁草、八萬丈天界飛云走來的“天馬”——東漢銅奔馬。當它在偏僻、遙遠的中國西部騰空出世，就成為中國在世界上的一大名片。聳立在武威西夏博物館的西夏碑，是一部珍貴的西夏、漢文對照字典，它是世界上西夏文和漢文對應字數最多的碑刻，它的存在叩開了辨認西夏這失傳已久民族文字的大門。
酒湖線路工程從武威進入騰格里沙漠過渡地帶的白銀市。白銀，這座全國唯一以貴金屬命名的城市，建于漢代。明朝洪武年間，官方曾在現市政府駐地設立辦礦機構“白銀廠”，有“日出斗金”之說，白銀緣此而得名。因白銀市是全國著名的銅工業(yè)基地，又被譽為“銅城”。1956年，震驚世界的白銀礦山大爆破，拉開了有色金屬等礦產資源開發(fā)的序幕。在白銀市南端的會寧，因工農紅軍三大主力勝利會師而聞名中外，被列為全國20個重點紅色旅游城市之一。距白銀市70公里的黃河石林，生成于距今四百萬年前的第三紀末和第四紀初的地質時代，造型千姿百態(tài)的石林地貌奇觀讓游者駐足。
天水是華夏文明的重要發(fā)祥地之一。相傳伏羲及女媧均出生于天水，因此有“羲皇故里”之稱，近年來，天水每年都舉行盛大的公祭中華人文始祖太昊伏羲大典。秦安大地灣古人類遺址證明，早在7800年前，這片土地上有我們的祖先生息繁衍的痕跡。悠久的歷史孕育了豐富而獨特的天水古文化，她是華夏文明史的重要組成部分之一。位于天水市秦城區(qū)東南側的麥積山石窟被稱為東方的雕塑之宮，開鑿于十六國時期，經過西秦、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清，各代都有鑿修。窟現存塑像7000余尊，壁畫1000多平方米，分布在194個洞窟中，成為中國四大石窟之一。
隴南是甘肅省唯一屬于長江水系并擁有亞熱帶氣候的地區(qū)，擁有2個國家級自然保護區(qū)、3個國家森林公園和2個國家濕地公園，被譽為隴上江南。從成縣驅車去魚竅峽，觀賞全國三大摩崖石刻之一的《西狹頌》。據資料介紹，《西狹頌》是記錄修筑棧道的摩崖石刻，鐫刻于東漢，是成縣人仇靖作序并書?！段鳘M頌》原稱《惠安西表》，意思是“以仁愛安撫西狹的奏表”?！段鳘M頌》是后人據記事頌德的碑文而著。碑文內容講述的卻是西漢武都太守李翕的政績、功績。據記載，他親臨峽谷視察，組織力量沿崖修筑棧道，使過去亂石嶙峋、常常馬仰車翻的險路，成為夜可行走的坦途，施惠于民。碑文這樣寫道：“饌山浚瀆，路以安直。繼禹之跡，亦世賴福。”字里行間不難看出撰文者對太守的贊美之情。
如今，隨著“一帶一路”的建設，塵封在歷史深處的河西走廊又煥發(fā)了新生，再一次站在中西文化交流的前沿。
