荷月說(shuō)荷

  “畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!苯鼇?lái)每到周末,牽著兒子的小胖手徘徊于家門口的公園時(shí),總會(huì)為這一池池的荷花駐足。

  一年之中有一個(gè)月,因?yàn)楹苫ǖ氖㈤_(kāi)而獲別名。故而,六月又稱“荷月”。

  炎熱的夏日,人們被酷暑折磨得無(wú)精打采,樹(shù)間的知了卻吵鬧個(gè)不停。唯有荷花的四溢清香,荷葉的連天碧綠,能給人們?cè)谶@片煩躁和酷暑中送來(lái)絲絲清涼。微風(fēng)拂面而來(lái),荷塘中的片片荷葉隨風(fēng)弄舞,高低錯(cuò)落間仿佛妙齡少女的裙邊在嬉笑中的舞動(dòng),荷塘邊遠(yuǎn)處傳來(lái)的沙沙的響聲仿佛是少女銀鈴般的嬉笑?;驕\綠、或墨綠、或略有枯黃的荷葉之中,一朵朵荷花或如含苞待放的豆蔻佳人、或如昂首怒放的百花仙子、或如亭亭玉立的小家碧玉,在一池的“無(wú)窮碧”中輕輕搖曳。只見(jiàn),那一寸金黃色的花蕾在粉白色的花掰簇?fù)硐?,在寧?kù)o與安詳中居然顯出一份令人動(dòng)容的華麗。突然,一粒露珠在微風(fēng)的催促下,順著高處的荷葉邊緣滑落到身下的一片荷葉之上,真應(yīng)了白居易《琵琶行》中的那句:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤?!?/p>

  荷花又稱“蓮花”,因“蓮”與“廉”同音。因此,自古以來(lái),荷花就被譽(yù)為花中君子,備受文人士族的推崇?!耙宦非辶?、“一品清廉”寄托了多少人們對(duì)官員的贊譽(yù)和希望。因此,蓮花很早時(shí)候就成為了我國(guó)的傳統(tǒng)名花。它花葉碩大、花香四溢,枝干挺拔,更有世人喜愛(ài)的“出淤泥而不染”的氣質(zhì),是美麗、純潔、神秘、圣潔的象征,更被佛家奉為神圣的“佛家八寶”之一而備受推崇。

  而關(guān)于荷花“出淤泥而不染”的性情,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):相傳,荷花是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。有一次,玉姬看見(jiàn)人間夫妻恩愛(ài)、出雙入對(duì),就心生羨慕,因而動(dòng)了凡心,想找機(jī)會(huì)逃出天庭到人間走走。當(dāng)她來(lái)到杭州的西子湖畔時(shí),被這里的美景所折服,與同伴一起在西湖中開(kāi)心地嬉戲起來(lái),以至于耽誤了回到天庭的時(shí)間。王母娘娘得知后大怒,將玉姬打入西湖池水中,要她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,西王母的天庭中少了一位美麗的仙女,而人間則多了一種“出淤泥而不染”的圣潔之花。

  羲之愛(ài)鵝、米芾拜石、東坡藏硯、李白愛(ài)酒……說(shuō)起古人中最愛(ài)蓮花的,當(dāng)然首推宋代的周敦頤了。他說(shuō):“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人皆愛(ài)牡丹”,在他的眼里,蓮花是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!彼裕J(rèn)為“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也。菊之愛(ài),陶后鮮有聞。牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!?/p>

  在他心中的蓮花,是“君子者也”,因此他說(shuō)自己“獨(dú)愛(ài)蓮”。

  同時(shí),他也在問(wèn):“蓮之愛(ài),同予者何人?” 其實(shí),周敦頤的擔(dān)心,沒(méi)有太大必要,因?yàn)槭聦?shí)證明,后世對(duì)于蓮花的喜愛(ài)從未中止過(guò):神話傳說(shuō)中,哪吒是蓮花的化身;道家“八仙過(guò)?!钡膫髡f(shuō)中多處出現(xiàn)蓮花的身影;佛祖的重要法器是蓮花;“劈山救母”的故事中,寶蓮燈成為自由、光明的象征;美女西施,在完成大任后,幻化成了“荷花神”,每到采蓮的季節(jié),人們就能在湖邊采蓮的女子中看到她;唐玄宗與楊貴妃的浪漫愛(ài)情有蓮花的鑒證;金代,一對(duì)難成眷屬的有情人死后化作了“并蒂蓮”;宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里酷愛(ài)荷花,每每盛夏,約上三五好友,泛舟賞荷,讓“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”成為千古名句;明代大畫家王冕筆下的荷花冰清玉潔、筆筆傳神;清代乾隆皇帝六下江南,西湖中的荷花成就了他與臣子間連對(duì)、和詩(shī)的雅趣; 近代國(guó)畫大師張大千也喜愛(ài)荷花,在他眾多作品中,一件繪制于香港的《荷花圖》就曾作為禮物贈(zèng)送給毛澤東主席;散文家朱自清愛(ài)荷,《池塘月色》記錄了他在北京清華大學(xué)工作和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  荷花,以其清麗、吉祥、超越凡塵的美麗也為許多藝術(shù)品的創(chuàng)作提供了豐富的素材。2012年,一件宋代的荷葉紋孩兒瓷枕以近400萬(wàn)元人民幣的價(jià)格成交,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的拍賣記錄。從中可窺見(jiàn),無(wú)論古人,還是現(xiàn)代人們對(duì)荷花的喜愛(ài)之深。

  在古代,人們的消夏生活不像我們現(xiàn)代這么豐富。瓷枕無(wú)疑是那時(shí)的清涼“神奇”。想想一下,在炎炎夏日中,頸部落在這冰涼如玉、刻有蓮花的瓷枕上,閉目養(yǎng)神見(jiàn),仿佛置身于幽靜、清涼的荷塘邊,一股清風(fēng)拂面,送來(lái)陣陣花香,一掃午后的煩躁與酷暑?!坝裾砑啓唬拱霙龀跬浮贝蟛排钋逭障氡厥沁@荷葉瓷枕的忠實(shí)粉絲。

  明代,永樂(lè)年間的代表作——一束蓮紋大盤也是傳家的珍寶。無(wú)論是青花瓷瓶,還是青花瓷盤,那中間繪制的一束蓮花都寄托了對(duì)官員清正廉明的希望。 到了清代,荷花清廉的象征意義則更加突顯。自雍正時(shí)期開(kāi)始,紫禁城中專門為皇家煅燒瓷器的御窯廠就創(chuàng)燒了一種“青花纏枝蓮紋賞瓶”。蓮花,寓意“廉潔”,用青花在純白的胎土上著色,寓意“清清白白”。每每朝廷要獎(jiǎng)賞有功的臣下時(shí),這種具有清廉美好寓意的賞瓶就起到了“獎(jiǎng)杯”的作用。御賜寶瓶,既體現(xiàn)了皇帝對(duì)臣子辦事有功的獎(jiǎng)賞,又隱含了皇帝對(duì)他們“莫要驕傲自大,要繼續(xù)正直清廉為官”的期許。而這一傳統(tǒng),也從雍正朝一直保持到了清代結(jié)束。 古往今來(lái),喜愛(ài)蓮花的名人不勝其數(shù)、贊美蓮花的詩(shī)句不勝枚舉。“不與桃李爭(zhēng)春風(fēng),七月流火送清涼。”荷花的那“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”的高潔之美,一直洗滌著人們的心靈。荷花以一塵不染、花開(kāi)頓悟的佛性,成為在人間心中常開(kāi)的精神之花。

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荷月說(shuō)荷

作者:張?jiān)讫? 發(fā)布時(shí)間:2019-06-28   來(lái)源:中國(guó)電力網(wǎng)

  “畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅?!苯鼇?lái)每到周末,牽著兒子的小胖手徘徊于家門口的公園時(shí),總會(huì)為這一池池的荷花駐足。

  一年之中有一個(gè)月,因?yàn)楹苫ǖ氖㈤_(kāi)而獲別名。故而,六月又稱“荷月”。

  炎熱的夏日,人們被酷暑折磨得無(wú)精打采,樹(shù)間的知了卻吵鬧個(gè)不停。唯有荷花的四溢清香,荷葉的連天碧綠,能給人們?cè)谶@片煩躁和酷暑中送來(lái)絲絲清涼。微風(fēng)拂面而來(lái),荷塘中的片片荷葉隨風(fēng)弄舞,高低錯(cuò)落間仿佛妙齡少女的裙邊在嬉笑中的舞動(dòng),荷塘邊遠(yuǎn)處傳來(lái)的沙沙的響聲仿佛是少女銀鈴般的嬉笑?;驕\綠、或墨綠、或略有枯黃的荷葉之中,一朵朵荷花或如含苞待放的豆蔻佳人、或如昂首怒放的百花仙子、或如亭亭玉立的小家碧玉,在一池的“無(wú)窮碧”中輕輕搖曳。只見(jiàn),那一寸金黃色的花蕾在粉白色的花掰簇?fù)硐拢趯庫(kù)o與安詳中居然顯出一份令人動(dòng)容的華麗。突然,一粒露珠在微風(fēng)的催促下,順著高處的荷葉邊緣滑落到身下的一片荷葉之上,真應(yīng)了白居易《琵琶行》中的那句:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤?!?/p>

  荷花又稱“蓮花”,因“蓮”與“廉”同音。因此,自古以來(lái),荷花就被譽(yù)為花中君子,備受文人士族的推崇。“一路清廉”、“一品清廉”寄托了多少人們對(duì)官員的贊譽(yù)和希望。因此,蓮花很早時(shí)候就成為了我國(guó)的傳統(tǒng)名花。它花葉碩大、花香四溢,枝干挺拔,更有世人喜愛(ài)的“出淤泥而不染”的氣質(zhì),是美麗、純潔、神秘、圣潔的象征,更被佛家奉為神圣的“佛家八寶”之一而備受推崇。

  而關(guān)于荷花“出淤泥而不染”的性情,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō):相傳,荷花是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。有一次,玉姬看見(jiàn)人間夫妻恩愛(ài)、出雙入對(duì),就心生羨慕,因而動(dòng)了凡心,想找機(jī)會(huì)逃出天庭到人間走走。當(dāng)她來(lái)到杭州的西子湖畔時(shí),被這里的美景所折服,與同伴一起在西湖中開(kāi)心地嬉戲起來(lái),以至于耽誤了回到天庭的時(shí)間。王母娘娘得知后大怒,將玉姬打入西湖池水中,要她“打入淤泥,永世不得再登南天”。從此,西王母的天庭中少了一位美麗的仙女,而人間則多了一種“出淤泥而不染”的圣潔之花。

  羲之愛(ài)鵝、米芾拜石、東坡藏硯、李白愛(ài)酒……說(shuō)起古人中最愛(ài)蓮花的,當(dāng)然首推宋代的周敦頤了。他說(shuō):“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人皆愛(ài)牡丹”,在他的眼里,蓮花是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭靜植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!彼?,他認(rèn)為“予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也。菊之愛(ài),陶后鮮有聞。牡丹之愛(ài),宜乎眾矣?!?/p>

  在他心中的蓮花,是“君子者也”,因此他說(shuō)自己“獨(dú)愛(ài)蓮”。

  同時(shí),他也在問(wèn):“蓮之愛(ài),同予者何人?” 其實(shí),周敦頤的擔(dān)心,沒(méi)有太大必要,因?yàn)槭聦?shí)證明,后世對(duì)于蓮花的喜愛(ài)從未中止過(guò):神話傳說(shuō)中,哪吒是蓮花的化身;道家“八仙過(guò)?!钡膫髡f(shuō)中多處出現(xiàn)蓮花的身影;佛祖的重要法器是蓮花;“劈山救母”的故事中,寶蓮燈成為自由、光明的象征;美女西施,在完成大任后,幻化成了“荷花神”,每到采蓮的季節(jié),人們就能在湖邊采蓮的女子中看到她;唐玄宗與楊貴妃的浪漫愛(ài)情有蓮花的鑒證;金代,一對(duì)難成眷屬的有情人死后化作了“并蒂蓮”;宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里酷愛(ài)荷花,每每盛夏,約上三五好友,泛舟賞荷,讓“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”成為千古名句;明代大畫家王冕筆下的荷花冰清玉潔、筆筆傳神;清代乾隆皇帝六下江南,西湖中的荷花成就了他與臣子間連對(duì)、和詩(shī)的雅趣; 近代國(guó)畫大師張大千也喜愛(ài)荷花,在他眾多作品中,一件繪制于香港的《荷花圖》就曾作為禮物贈(zèng)送給毛澤東主席;散文家朱自清愛(ài)荷,《池塘月色》記錄了他在北京清華大學(xué)工作和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

  荷花,以其清麗、吉祥、超越凡塵的美麗也為許多藝術(shù)品的創(chuàng)作提供了豐富的素材。2012年,一件宋代的荷葉紋孩兒瓷枕以近400萬(wàn)元人民幣的價(jià)格成交,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的拍賣記錄。從中可窺見(jiàn),無(wú)論古人,還是現(xiàn)代人們對(duì)荷花的喜愛(ài)之深。

  在古代,人們的消夏生活不像我們現(xiàn)代這么豐富。瓷枕無(wú)疑是那時(shí)的清涼“神奇”。想想一下,在炎炎夏日中,頸部落在這冰涼如玉、刻有蓮花的瓷枕上,閉目養(yǎng)神見(jiàn),仿佛置身于幽靜、清涼的荷塘邊,一股清風(fēng)拂面,送來(lái)陣陣花香,一掃午后的煩躁與酷暑?!坝裾砑啓?,夜半涼初透”大才女李清照想必是這荷葉瓷枕的忠實(shí)粉絲。

  明代,永樂(lè)年間的代表作——一束蓮紋大盤也是傳家的珍寶。無(wú)論是青花瓷瓶,還是青花瓷盤,那中間繪制的一束蓮花都寄托了對(duì)官員清正廉明的希望。 到了清代,荷花清廉的象征意義則更加突顯。自雍正時(shí)期開(kāi)始,紫禁城中專門為皇家煅燒瓷器的御窯廠就創(chuàng)燒了一種“青花纏枝蓮紋賞瓶”。蓮花,寓意“廉潔”,用青花在純白的胎土上著色,寓意“清清白白”。每每朝廷要獎(jiǎng)賞有功的臣下時(shí),這種具有清廉美好寓意的賞瓶就起到了“獎(jiǎng)杯”的作用。御賜寶瓶,既體現(xiàn)了皇帝對(duì)臣子辦事有功的獎(jiǎng)賞,又隱含了皇帝對(duì)他們“莫要驕傲自大,要繼續(xù)正直清廉為官”的期許。而這一傳統(tǒng),也從雍正朝一直保持到了清代結(jié)束。 古往今來(lái),喜愛(ài)蓮花的名人不勝其數(shù)、贊美蓮花的詩(shī)句不勝枚舉?!安慌c桃李爭(zhēng)春風(fēng),七月流火送清涼?!焙苫ǖ哪恰按饲粦?yīng)天上有,人間能得幾回聞”的高潔之美,一直洗滌著人們的心靈。荷花以一塵不染、花開(kāi)頓悟的佛性,成為在人間心中常開(kāi)的精神之花。

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